敬禮耶穌聖心之殊恩 —— 提倡敬禮耶穌聖心的人
11月7日，堂區邀得甘寶維副主教為我們主持特敬耶穌聖心彌撒，與我們分享敬禮耶穌聖心的殊恩之「凡提倡敬禮耶穌聖心的人，他們的名字將永存於耶穌心中。」
甘副主教首先提醒我們，除了參加每月的特敬耶穌聖心彌撒，敬禮耶穌聖心還有其他的方法。一、每天祈禱，與主耶穌心連心；二、閱讀聖經，默想天主聖言，進入主耶穌的聖心內；三、在彌撒中領受聖體，與耶穌的關係變得更密切；四、勤辦告解；五、從禮儀生活中的具體圖像感受主耶穌 —— 如看着耶穌基督在十字架上肋膀被刺傷，血和水在流，你感到那份痛嗎？以上種種，都是加強我們與主的關係，讓我們在主內，主在我們內。
但這還不及最重要的一項 —— 行善工。
「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪25:40）
整個禧年，教宗邀請我們，特別是與那些弱小者同行，一起做個希望的朝聖者。教宗良十四世的勸諭《我愛了你》以及社會訓導「選擇窮人」（option for the poor） 均提醒我們窮人不是社會的底層，而是基督的血肉、我們的弟兄姊妹。今個禧年揀選的九個朝聖雕塑，其中的「無家者的耶穌」，在無家者身上我們看到耶穌，我們知道耶穌並沒有離棄我們。教宗教導我們，教會是一個走入社區的教會。我們走耶穌聖心的旅程中，就是要走進社區，要與窮人為伍，透過關心弱小者，與他們一起，活出天主的肖像。
心中有主，是需要建立一份情誼。
當天彌撒的讀經歐瑟亞先知書第十一章說：「當以色列尚在童年時，我就愛了他」（歐11:1），這與主的深厚關係，有着「愛」與「被愛」，讓我們有一份強烈的感覺。我們在生活中有否經歷過被主擁抱的感覺？「是我教了 雙臂抱着他們」（歐11:3），不就是我們被上主擁抱着，呼應了「無家者的耶穌」雕像表達的意思。請記得，當我們敬禮耶穌聖心時，就是建立在這份關係上，肯定的是我們也在耶穌心中。
當人不斷離棄天主，可是天主並沒有離棄我們。歐瑟亞先知記載，上主再次向我們顯露祂的慈愛：「我的心已轉變，我的五內已感動」（歐11:8）。試想我們的主保聖瑪加利大，如她在耶穌聖心顯現時沒有回應主耶穌的那份邀請⋯ 所以我們的「回應」是十分重要。記得德蘭修女說過：「愛的反面（不是恨），而是漠不關心。」所以聖女提倡的敬禮耶穌聖心，便可將我們冷漠無情的心暖化起來 —— 以寬恕、接納、幫助和同情心摒棄冷漠，那我們的心就會像主耶穌的心——充滿愛。
就讓我們時常記掛着弱小者，為他們祈禱，默想着耶穌以祂的慈愛擁抱他們，轉化我們冷漠的心，變為溫暖的心。
出版事務組
提倡敬禮耶穌聖心的人
