主的晚餐
水墨設色紙本，高 137 厘米、寬64 厘米。
繪製年份：2024冬。
現藏於中國香港聖瑪加利大堂 (註1)。
題識（繪並誌）：嶺南派第二代傳人蘇國仁老師。
構思：黎叔明 (聖名西滿)。
這幅《主的晚餐》是聖瑪加利大堂善會〈天年一族〉為慶祝聖堂建堂一百周年所奉獻的。
構思這幅具中國文化特色的字畫《主的晚餐》，有兩個目標：完整呈現宗教故事，同時加強福傳功能。耶穌在短短幾小時的最後晚餐中，共發生了四件事：耶穌為門徒洗腳 (註2)；耶穌宣佈有門徒將出賣祂 (註3) ；耶穌給門徒一條新命令 (註4) ；耶穌建立體血聖事 (註5)。
字畫既為「主的晚餐」，自不然要包含耶穌、十二門徒、以及這四個環節。有別於達芬奇(Leonardo di ser Piero da Vinci，1452-1519) 名作《主的晚餐》(1498)，這畫若非人物畫，那能用甚麼來代表耶穌呢？實物？或抽象物？十字架、聖體、聖血、聖心都可運用，但卻無法代表門徒。《若望一書》第四章第8節有：「天主是愛」。耶穌是主，以「愛」字代表耶穌確是個好選擇。畫中以隸書勾寫「愛」字，用工筆繪畫手法代替墨書，利用線條一筆過勾勒出來，再用紙馬賽克（mosaic）壁紙填滿淺色底紙，畫色光亮鮮明，彰顯耶穌乃世上之光。
「愛」字頂部中間為十字架（聖方濟會的十字會徽Tau Cross），代表耶穌；左右兩旁伴有餅和杯，暗喻耶穌所立之體血聖事。隸書把「愛」字中的「心」字左移成豎心邊（紅色部份），藉此寓示耶穌聖心（註6）。
既然「愛」字代表耶穌，便又順理成章地分寫成十二種書體，從而代表十二門徒，並闡釋門徒「該彼此相愛」的新誡命。代表伯多祿的「愛」字末端又見有水漬（墨漬），猶如耶穌為門徒濯足的謙虛情懷。至於哪個「愛」字代表那位出賣主榮的門徒，只要細看所有「愛」字，便能很快辨識出那位出賣者―猶達斯。
《主的晚餐》中耶穌雙手展開，藉此祈願耶穌降福給所有看見此畫之人。
願主的愛與我們同在！
思考問題：這幅畫還想表達甚麼？
遊戲：找找看！誰是安徳肋（伯多祿的兄弟）？誰是雅各伯（若望的兄弟）？
天年一族
(註1) 聖瑪加利大堂(St. Margaret’s Church) 是香港一所天主教教堂，東方第一所以聖女瑪加利大(Saint Margaret Mary Alacoque)命名的教堂，一個熱愛敬禮耶穌聖心的團體，由「宗座外方傳教會」建立，於1923年2月3日由翟伯祿神父奠基，1925年1月25日祝聖啟用。
(註2) 耶穌為門徒洗腳（若13: 3-10）：「耶穌因知道父把一切已交在他手中，也知道自己是從天主來的，又要往天主那裏去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條手巾束在腰間，然後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，用束着的手巾擦乾。及至來到西滿伯多祿跟前，伯多祿對祂說：『主！你給我洗腳嗎？』耶穌回答說：『我所做的，你現在還不明白，但以後你會明白。』伯多祿對祂說：『不，你永遠不可給我洗腳！』耶穌回答說：『我若不洗你，你就與我無分。』西滿伯多祿遂說：『主！不但我的腳，而且連手帶頭，都給我洗罷！』耶穌向他說：『沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。你們原是潔淨的，但不都是。』」
(註3) 猶達斯出賣耶穌 （若 13: 21）：「耶穌說：『我實實在在告訴你們：你們中有一個要出賣我。』」
(註4) 你們要彼此相親相愛 （若 13: 34-35）：「耶穌說：『我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。』」
(註5) 耶穌建立聖體聖血（瑪26: 26-28）：「他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開遞給門徒說：『你們拿去吃罷！這是我的身體。』然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：『你們都由其中喝罷！因為這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。』」
(註6) 耶穌聖心 相傳1673年12月到1675年7月期間，聖女瑪加利大獲得耶穌聖心的啟示―「我要透過妳，把聖心顯示給人，並把聖寵分施給人。」貞女積極推動聖心敬禮，傳揚主的愛到世上每一個角落，糾正當時的揚森邪說，給終日惶恐自疚的人，揭示天主的無限仁慈。
主的晚餐字畫
