司鐸指給我們通往天堂的道路
聖維雅納神父剛被主教任命去管理一所小堂，前往途中卻迷了路，恰巧遇到一位牧童，牧童便指引他前往那偏僻小堂的方向。到達後，他幽默地向牧童道謝：「你指給我來亞爾斯的路，我也要指給你去天堂的路！」或許那位牧童心想：「神父，你連去亞爾斯的路也不清楚，更何況說要帶領我走向天堂之路？」
的確，神父也可能是路癡，即使他未必精通很多事物，但他絕不會不知道如何走「天堂之路」，因為這正是神父的使命：宣講福音、傳授教會訓導、指導人修德成聖，並以基督名義施行聖事，帶領人邁向天國的永生，最終成為聖人。正如聖亞豐索所言：「天主設立司鐸職，乃是在世上揀選公務司祭，以衛護其神聖尊榮的威嚴，並謀求人靈的救贖。」
每當提到神父，多數人只想到他的「功能」，例如主持彌撒、施行洗禮、聽告解、探訪病人並施行臨終聖事、主持殯葬、證婚，以及處理學校事務和堂區行政等等。這些固然正確，但較少人從「本質」的角度去理解：教會傳統稱神父為「基督第二」（Alter Christus）。這意味着耶穌如何生活，神父也應如何生活，是以整個生命的投入。耶穌的誕生指向十字架的祭獻，祂以自己的苦難與死亡，使罪人與天父和好，並為人打開通往天堂的大門。因此，神父的生活與十字架密不可分；從每日起床的一刻起，便是為罪人作補贖，為衆人的得救而努力祈禱。由此可見，神父並非一份職業，而是一種生活方式，沒有上下班之分。
在米蘭外方傳教會做晉鐸前大避靜時，我留意到他們殉道名冊上的丁味略神父（1887–1942）。他曾於1928年短暫署理聖瑪加利大堂本堂神父。1942年日佔時期，西貢局勢動盪，日軍、海盜、土匪與游擊隊橫行，許多傳教士相繼撤離。丁神父考慮到西貢教友長期未能領受修和與聖體聖事，且物資匱乏，加上他熟悉當地環境與人民，遂向恩主教自願請纓前往西貢服務。有天他在教友家中準備舉祭時，遭武裝游擊隊破門擄走，最終被殘忍殺害並棄屍大海。默想丁神父的事蹟時，我想到他之所以如此英勇地關心人，必定源於他對自身身份的深刻認識：他是「基督第二」，其存在是為了他人的得救，正如善牧會為羊捨命。
懇請大家多為司鐸聖召祈禱。求天主賜我們更多如耶穌大司祭般的善牧，在這複雜的時代中，透過補贖、宣講及聖事，清晰地為人指出通往「天堂之路」。
岑顯濠執事
Rev. Teruzzi Emilio
