以心為先：聖方濟各．沙雷氏主教「心」的靈修
「在日常生活中找到天主」這句話，可能會令你聯想到主業團的創辦人聖施禮華，他強調人人都有成聖的召喚，不同職業和身份的人都可以透過聖化日常生活中的工作，聖化自己和他人，度一個圓滿的基督徒生活，因此被前任教宗聖若望保祿二世譽為「平凡事務中的聖人」。但是，「在日常生活中成聖」的理想，並非聖施禮華首創，十六世紀的聖方濟各．沙雷氏主教，就教導所有基督信徒都能獲取適合各自行業的靈修。
有別於當時靈修的對象僅限於修道人，聖方濟各．沙雷氏提倡，平信徒也能在俗世的平凡日常中，度聖善的生活，邁向成聖。這位被尊稱為「溫良聖人」的聖師，曾任日內瓦教區主教，他以深厚的信德和溫和的手法，以淺白、清晰的方式闡釋天主教教義，面對十六世紀宗教改革的分裂局面，挽回許多人靈回歸天主教會。聖人著作等身，其中《成聖捷徑》一書，更指引我們如何在各自的環境和日常工作中成聖。
聖方濟各．沙雷氏的靈修被稱為「沙雷氏靈修」（Salesian Spirituality），其核心就是「以心為先」（Heart-first），他最著名的格言「Cor ad cor loquitur」（心與心對談），正是源於他對神聖之愛的體悟。他在著作中多次描繪耶穌敞開的聖心，將其視為天主無限慈悲與溫暖的源頭，邀請信徒「寓居其中」，完全信賴天主的恩寵。在他筆下，耶穌聖心「是一個寫滿了我們所有人名字的心」（a heart on which all our names are written）。
歷史上，耶穌聖心敬禮的普及，很大程度上歸功於十七世紀法國聖女瑪加利大（St. Margaret Mary Alacoque）的推廣，而聖女所屬的修會，正是聖方濟各．沙雷氏主教與聖婦若翰納．方濟加．尚達爾（St. Jane Frances de Chantal）共同建立的聖母往見女修會。創立修會之初，聖人就將「耶穌聖心」的屬性（溫和與謙遜）注入修會的神恩中，因此，普遍認為，聖方濟各．沙雷氏的靈修著作，為後來聖心敬禮的全面傳播預備了最肥沃的土壤。
近代Thomas Dailey神父撰寫了一本研究聖人靈修的著作《Behold This Heart》，書中羅結了聖人眼中耶穌聖心的9種特質，供信徒默想：
- 一顆跳動的心（a pulsing Heart）
- 一顆被愛的心（a beloved Heart）
- 一顆充滿憐憫的心（a compassionate Heart）
- 一顆鼓舞人的心（an encouraging Heart）
- 一顆破碎的心（a broken Heart）
- 一顆常存的心（an abiding Heart）
- 一顆憂傷的心（a troubled Heart）
- 一顆被刺穿的心（a pierced Heart）
- 一顆活着的心（a living Heart）
聖人一篇奉獻耶穌聖心的禱文，提醒我們要時刻回到基督的心：「願祢的聖心常住在我們心中！願祢的聖血永遠在我們靈魂的血管裡流動！啊，眾心中的太陽，祢以祢的美善之光賦予萬物生命！主耶穌啊，除非祢的心增強了我的力量，否則我決不離去！願耶穌的心成為我心的君王！願天主永受讚美。亞孟。」
羅敬業神父
